"""既往不恋,当下不杂,未来不迎""什么
"""既往不恋,当下不杂,未来不迎""什么意思"
1、语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
2、拓展资料:
3、这是一种做人心态的描摹,说的是: 已经过去的往事我不再留恋,再高的成就我也不放在心间;我就活在当下,而且我不会胡思乱想;将来的事情即使再美好,我也不会刻意的逢迎,毕竟未来的事情谁说得清呢? 这是多么美好的一种为人处事的态度,我应该像这种标准看齐!
4、语出《曾胡治兵语录》,《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑,共12章,1.4万余字。其主张选将要慎重,为将要智勇兼备,练兵要严格。
5、意思是对于已经过去的事,我们不要再留恋,当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后,保持心绪平静不杂乱。对于未来的事情,变化莫测,没有人可以预测,我们不要刻意的去迎合它。
6、未来不迎,当下不杂,既往不恋意思是:简单有序的活在当下,不去过高预期未来,不去一味沉溺过往。
7、这句话的意思是说,凡事要顺其自然,坦然面对,活在当下,不过度担忧未来还未发生的事,要心无杂念地做好眼前的事,不要去留恋和纠结发生过的事。
8、曾国藩其最为有名的,当属其十六字箴言:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
9、活在当下。现在的我不去迎接未来,不去留恋过往,现在,就只是现在。
10、语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
11、“既往不恋,当下不杂,未来不迎”的意思是:已经过去的事情我不再留恋;我就活在当下,并且不会胡思乱想,更不会因周围的诱惑而动摇;将来的事情即便是再美好,我也不会期望,不会刻意的逢迎。
12、对于已经过去的事,不要再留恋,因为这些事情已经无法改变,哪怕整日沉浸在其中,过去的事情也不会因此而改变;当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后,保持心绪平静不杂乱;对于未来的事情,变化莫测,没有人可以预测,不要刻意地去迎合它。
13、“既往不恋,当下不杂,未来不迎”出自中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家曾国藩。
14、《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑,共12章,1.4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重,为将要智勇兼备,练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题,讲究持重谨慎。主张“简练慎出”,无充分准备不轻言战。以后发制人为主,又注意抢占先要以求先制,重视以主待客持久待变,提出“以静制动,以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点,进攻重机宜,行止重谨慎。
15、以后发制人为主,又注意抢占先要以求先制,重视以主待客持久待变,提出“以静制动,以逸待劳”。
16、语出《曾胡治兵语录》
17、未来不迎,当时不杂,过往不恋。未来发生的事情,不需要迎上去想它。当下正在做的事情,不让它杂乱,要做什么就专心做什么。当这件事情过去了,你也无需留恋它。
18、兵机、战守两章为战略战术问题,讲究持重谨慎。主张“简练慎出”,无充分准备不轻言战。
19、“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
20、出处:清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。”
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