＂＂＂既往不恋，当下不杂，未来不迎＂＂什么
"""既往不恋，当下不杂，未来不迎""什么意思"
1、语出《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
2、拓展资料：
3、这是一种做人心态的描摹，说的是： 已经过去的往事我不再留恋，再高的成就我也不放在心间；我就活在当下，而且我不会胡思乱想；将来的事情即使再美好，我也不会刻意的逢迎，毕竟未来的事情谁说得清呢？ 这是多么美好的一种为人处事的态度，我应该像这种标准看齐！
4、语出《曾胡治兵语录》，《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，1.4万余字。其主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。
5、意思是对于已经过去的事,我们不要再留恋,当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后,保持心绪平静不杂乱。对于未来的事情,变化莫测,没有人可以预测,我们不要刻意的去迎合它。
6、未来不迎,当下不杂,既往不恋意思是:简单有序的活在当下,不去过高预期未来,不去一味沉溺过往。
7、这句话的意思是说，凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋和纠结发生过的事。
8、曾国藩其最为有名的，当属其十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
9、活在当下。现在的我不去迎接未来，不去留恋过往，现在，就只是现在。
10、语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
11、“既往不恋，当下不杂，未来不迎”的意思是：已经过去的事情我不再留恋；我就活在当下，并且不会胡思乱想，更不会因周围的诱惑而动摇；将来的事情即便是再美好，我也不会期望，不会刻意的逢迎。
12、对于已经过去的事，不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变；当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后，保持心绪平静不杂乱；对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，不要刻意地去迎合它。
13、“既往不恋，当下不杂，未来不迎”出自中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家曾国藩。
14、《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，1.4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。
15、以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。
16、语出《曾胡治兵语录》
17、未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。
18、兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。
19、“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
20、出处：清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”
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